等到吃完饭回去以后,叶昭接到了竹田俊的电话。
电话那头的他言简意赅,“我们已经决定明天回东京去。”
既然这样,那就是说成了。
叶昭“嗯”了一声,“谢谢,竹田桑。帮大忙了。”
“大忙倒是没有帮什么……不过,还请你做事之前小心斟酌,不要把事务所搞砸,让我再一次失业啊。”竹田俊说道。
听他这么说,叶昭先是大笑,之后,又无比认真的回答:“请放心吧。”他也不想把事务所搞砸,丢掉好不容易才得到的这一切。
过去在北陆以及东北地区,靠着走街串巷表演三味线乞讨生活的盲艺人有许多,其中最为出名的,大概就是高桥竹山了。
幼年失明的他,靠着表演三味线来生活,几乎走遍了东北地区的每一个村庄,同样的,他的三味线技艺也是无可挑剔的。
发源于津轻地区的津轻三味线,在它渐渐流传的过程里,也离不开这些奔走在各个村庄之间讨生活的艺人的推广。
或许是因为这样,和青森县紧紧相邻的秋田县,也成为了民谣盛行的地区。
提到秋田县,这里最广为人知的美人是樱田淳子,和山口百惠活跃在同一时期的她,曾经一度是山口百惠的官方对手。
“百惠派”和“淳子派”之间的各种轶事,就像是不久之后的“明菜派”和“圣子派”。
来到民谣盛行的秋田,在当天的演出的时候,他们还稍微加入了一点新鲜的环节。
就像是到了大阪会特意说几句大阪腔来和观众互动,樱花开放的时节会特意提一下这座城市适合赏樱的公园,如果是海外演出,则要特别学习当地的语言那样。
在巡演的时候,随着地理位置发生改变,相应的加入一些属于当地的元素,这部分也是最富有生活气息的部分。
而在秋田的演出之前,他们三个则临时抱佛脚,学了一点津轻三味线的弹法,并且在这一次的演出当中现场进行了表演。
演奏的曲目是《天国诞生》,为了配合三味线的风格,还特意重新进行了编曲,当然,是把它编的更加适合现学现卖的三味线新手来进行演奏。
“这个果然还是有点困难吧?”
放下吉他,背起三味线,演出开始之前,三个人相互说着话。
“不过,既然已经到了现在这样,果然是要做下去吧?”
这些话也是之前设计好的livetalk的环节。
“是的,只能做下去了。”最后开口的叶昭随声附和道。
“那么,请听《天国诞生》。”
报完了菜名,哦不,是歌名,这场三味线新生汇报演出就开始了。
对自身的演唱会有追求的歌手,在演出当中挑战某一样乐器,只不过是最基本的一件事。
非洲鼓也好,三味线也罢,又或者是吉他或者钢琴,追求效果的歌手们,总是希望
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