,他的神智虽然清醒了不少,可胆魄却变得不足起来。
当然,即便哈尼地此刻明白了这一点,也仍是骑虎难下的状态,面对着这种真正不知疲倦的对手,或许唯有继续大量服食火麻。才能保持不败……
尽管这么一来。会使得原本便处于透支状态的身体加衰败,可为了保住性命,哈尼地却不得不饮鸩止渴。
哈尼地卷起左边袈裟的衣袖,在嘴边又接连猛吞了几口。然后才精神奕奕地将局势又扳回了一些。只是虽然因为药性避免被‘守’打死。可从他脸上隐隐泛起的血光,自然可以看出他已是回光返照。
“这人完了!”
在他的身后,杨猛与陈、杨两位夫子摇了摇头。忽然觉得有些意兴阑珊。
所谓外行看热闹,内行看门道,苦行僧依靠药物不断吸榨自身的潜能,生死胜负已经不再是他自己能控zhì的问题了……
三人将目光投向了另外两人,一来有些监视和护场的心思,二来则是借机揣摩对手独到之处的念头。
奇’的拳术,看起来更加凌乱暴烈,其路数与其说时刻打生打死的江湖散手,还不如说完全是他从捕猎中提炼出来的战斗本能,可偏偏就是这天马行空一般的本能拳术,却让将一手教门弹腿几乎踢出了花的阿訇内贾德,同样不得不耐下性子与他缠斗在一处。
清末民初的中国,信奉伊斯兰教的回民里面,实战型的国术高手可谓是层出不穷,而无论这些高手擅长哪种拳术或兵械技击,这教门弹腿,却必然是他们最为擅长的一门硬功夫。
其中最有代表性的,莫过于被称为“北方八门拳术(八极拳)初祖”的吴钟,传授给杨猛活马桩及弹腿功夫的大刀王五,和曾经受宫宝田托付,以弱冠之龄在瀛台迎战藏密喇嘛的千斤神力王王子平。
弹腿者之所以能流传如此广泛,一来是因为回民几乎是全民好武,二来,则因为这门腿法,乃是实战性极强的优秀拳种。
清末所谓的‘南拳北腿’,其中有很大的一部分,便是说得这流传最为广泛的教门弹腿。
事实上,在‘戒’这一派的高手之中,抛开个人的年龄、体lì不谈,其中真正实战技法惊人的,真就属内贾德能独占鳌头,若非是因为年老气衰,别说什么黑拳之王朱可夫,就连如今占据了上风的‘奇’,也未必能像现在这样压着老人开打。
人的寿命有限,体lì与气血自然也有限。
这帮平均年龄高达百岁高龄的‘老人团’,之所以会不远千里地与‘戒’一同东渡中国,还不是都想着找到华夏传说中能让人肉身不坏的见神法门。
练武之人,哪怕是抱丹坐胯的国术大师,终究都要面临着死亡与气血衰败的恐惧,为了延缓死亡的到来,竭尽全力地区降低因为寿命将尽身体急衰败
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