国攻灭,但此后鲜虞氏的后裔还是重新复国,即如今的中山国。
而肥义,即白狄族肥氏一族的后人。
虽然从面貌上仍能看出肥义与中原人有所区别,但从肥义的言行举止来看,外人实在很难想象这竟是一名“蛮夷”,或许这就是所谓的「夷狄入中国则中国之,中国入夷狄则夷狄之」——虽然肥义是白狄出身,但他在赵国生活了那么多年,也早就与赵人无异了。
包括赵国派遣入宋为相的仇赫,以及派遣入秦为相的「楼缓」,前者是出身匈奴,后者是出身楼烦,但仍然是深受赵雍信任的臣子,且早已被赵国的文化所同化。
“小子,来这边坐。”
见蒙仲身份特殊,肥义自然不会像对待普通少年那样对待蒙仲,招招手邀请蒙仲在他与李史对坐的矮桌旁坐下,旋即指着蒙仲身上的胡服好奇问道:“宋国亦盛行此类胡服吗?”
蒙仲如实回答道:“并不是,这是小子方才在城内游逛时购置的,确实如赵人所言,便于活动。”
“呵呵呵。”肥义笑着点了点头,旋即感慨地说道:“主父当年施行「胡服」改革时,国内贵族坚决反对,全赖主父恩威并施,才将那些人说服。……可即便今时今日,国内仍有不少人于暗中抵制胡服。……愚蠢。”
说到最后,肥义摇了摇头,对于那些顽固守着“先王之法”的贵族很是不屑。
要知道在他看来,赵雍施行「胡服骑射」的改革,不亚于秦国的「商鞅变法」、与齐国的「邹忌变法」,皆是能使国家变得更强的制度改革。
在赵国施行胡服骑射的改革后,赵国先于中原各国而拥有了「骑兵」这一兵种,陆续击败匈奴、娄烦、林胡等外族,别看赵雍谦虚地表示“赵国仍未有称王的资格”,但事实上,赵国的军队目前已非常强大,强大到就连周边的游牧民族也无法像以往那样侵犯赵国。
而这一切,都是「胡服骑射」改革带来的成果。
在一番闲聊后,话题再度渐渐变得严肃起来。
李史对肥义说道:“今我宋国已攻灭滕国,将三军兵力部署在齐国的薛邑,一旦贵国做好准备,则两国便能联手攻伐齐国。……却不知赵主父此次攻伐中山,是否能尽全功?”
肥义闻言看了一眼李史,笑着说道:“尊使是在怀疑我赵国攻伐中山的决心么?”
李史沉思了片刻,最终还是摇了摇头,他对肥义说道:“据在下所知,贵国此前已四伐中山,此次是第五次,而在第四次讨伐中山时,贵国原本能攻灭中山,却不知因何依旧扶持「尚」为中山王……”
肥义当然明白李史想说什么,点点头说道:“那时只因有齐国介入……”
“那么这次呢?”李史目视着肥义正色问道:“不知此次,贵国可已做好与齐国作战的决心?
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