南海派的弟子立刻警觉,迅速行动。
静坐的离开蒲团,看书的丢掉书本,炼药的关闭丹炉,舞剑的收起宝剑,连膳房厨子也放下菜刀,火工道人扔掉烧火棍……
黑压压的人流乱而有序,境界低者迈开两条飞毛腿,修为高者祭出了飞行法宝,正要奔往甘露观。
烟花停歇,余音袅袅,烟雾还没有彻底消散。
呜……
低沉苍凉的海螺声紧接着响起,三长两短。数息后,继以“当”一声洪钟巨鸣。这是通知大伙赶往港口方向,不准御空飞行。
杂役、内门弟子急匆匆转向,才行走出几十步。
叮……
嗵嗵……
当当当……
海螺声停歇了,清越的引磬之声又敲响。雄浑的法鼓,古雅的铛、钹齐鸣。凤箫声动,琵琶弦惊。
一股神圣庄严的氛围笼罩全岛,仿佛天花乱坠,白云缭绕,仙子舒广袖飞舞于虚空,天门徐徐开启……
南海派众人不敢相信耳朵,移动的速度顷刻放缓。
不甚精通音律者疑惑地求证,被问的人摆手无言,只顾歪脑袋聆听。“哎呦”踩到别人的脚后跟,也不管。
待曲子的前奏过后,众人嘴巴大张,齐齐傻眼了。
脚下明显是坚硬岩土,却如同陷入了松软流沙,挪不开步子。
这,这这……
虽然前面缺少了高功吟唱与散板应和,分明就是“迎銮接驾”的科仪!
相传,腊月二十五天帝巡天下凡,民间道观从子时起迎接圣驾,即为迎鸾接驾。
道门除了这个至尊仪式以外,像什么除夕夜迎财神、拜太岁,一年中大小神仙的圣诞,甚至初一、十五拜土地公,都有科仪。
修行门派追求逆天飞升,不像世俗的道家有这么多繁琐规矩,把神灵崇拜搞得如此具体化。
但同为道门一脉,科仪曲目和形式却保留着,用于斋醮、祝诞,祈福、降妖驱魔、超度、祭奠,或者其它隆重仪式。
像《步虚辞》、《霓裳羽衣曲》、《紫薇八卦歌》之类曲子,可以在任何歌颂神仙的场合使用。
唯独《迎鸾接驾》,只能用于迎接天帝。
普通贵宾来,奏一曲《迎仙客》足矣。即使道门的教宗、虚空秘境的天人驾到,也顶多奏响《有凤来仪》,哪里需要动用《迎銮接驾》?
即使想奏,人家也不敢受用,怕折寿。
无量天尊,这份礼遇已经不能用隆重来形容,人间世界根本就没有谁承受得起!
天帝巡视下界,似乎不太可能,难道是真仙降临?
罗裳听到烟花炸响,号角苍凉,随即乐声奏起,晓得必定是云飞禀告长老们了。
不多时,港口广场上传出杂沓脚步和细碎话语,附近的同门齐齐赶到。她却没有现身会和,呆呆站立在小山包的茅草后,恍恍惚惚如大梦初醒。
有希望突破,还收到师弟信物,她欢喜得如在云中飘。细思量,却忧心忡忡。
师弟不相信祖师爷显灵,只怕会把这个态度传染给长老。若是导致整个门派大不敬,祖师爷雷霆震怒,降下仙罚,怎生是好?
她喜忧交织,患得患失,连《迎銮接驾》的曲子也没有听出。
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