似乎为自个的打算极为满意。
看着怀中美人的状态,敖汤知道她正在兴头上,自己的事算是过去了,看着光滑的身子,敖汤瞬间又来了兴致,提枪上马......
不比龙宫的安逸,此时的岭南道地面却是热闹得紧,仙人下界这般大事,自然瞒不过各方的探子,更别说都邱山折腾出这么大的动静,经过半个月的发酵周边几道的修士都往岭南道来,打着各自的算盘,再加上岭南道本土修士已经在罗浮山定下了清理天尸教的章程,一时间岭南道的‘仙人’似乎刹那间就多了出来,不少山野小民时不时就见着有仙人在空中飞过。
起微山乃是南岭余脉,由北向南延伸,西北侧一处山地,此地地势较为平缓,多有河流谷地,因此多有人家,结成了三个较大的集镇,十来的小村子,估摸着有这五六千凡人定居。
世人多兴土葬,但尸若入土,又无厚棺,容易导入地中隐晦,若是再沾染阴气便会发生尸变,为祸人间,但若是以火焚烧尸体,这般尸骨无存的下场,世人都不能接受,因此便有了折中之法——义庄。
小则村落,大则集镇,集诸村、诸镇之力,兴建停尸之所,待尸体中的‘人气’消散,筋骨破败,没了尸变化僵的可能,再葬入墓穴之中,得了两全之美。再宴请村镇中寡孤独废疾者看护,领一份差钱,也算是仁事,可谓三全其美。
但是停尸存于义庄之中到下棺埋葬,需要三年之久,三年的时间能够发生许多的意外,不少原本还算富裕的家庭破败甚至绝丁,尸身无人处理,时间一长反倒是让怨气汇聚,再加上义庄存留多尸,阴气汇集,如此一来怨魂又至,义庄不得安宁。
这时候天尸教第十六代祖师‘于都天师’站了出来!依据开派祖师传下的神通法术,天尸教分成了天、地、人三脉,三脉各有特色,于都天师依据三脉神通,花费了大功夫,创出了一门‘敛尸术’的法门,收弟子扎根于义庄之中,依据‘敛尸术’,在义庄之中封存尸体。
由天尸教弟子统管的义庄,尸身下葬不生尸变,并且宛若刚死之人,再来这些弟子都是有道行之人,精通风水之术能定良穴,又有降妖除魔之能,不用担心义庄生变,天尸教一推出这个业务很快便红遍南北,外围弟子成千上万,基本上做到了有死尸的地方就有天尸教弟子。
天尸教既然是天尸教,自然就是捣腾尸体的,开遍的义庄便是天尸教最佳的素材来源,每当有尸体入庄,天师教弟子便对这些尸体进行深度分析,分成三六九等,没什么资质的尸体遍进行简单处理,时间一到便由尸体的亲属拉去下葬。
但若是是资质了得,便会对这些尸体进行深入加工,将他们炼制成合格的‘僵尸’,三年的时间尸体便初步炼制完成,待家属拉走下葬走个过场,天尸弟子又把这些尸体刨起来,每年缴送魔宫。虽然凡人的躯壳比不上修行之士,但架不住量大,每年都能发现几具有银尸资质的尸体,每隔上几年还能出现有金尸资质的绝佳尸身,天尸教也因此迈开走向大派的步伐,将原本黔中道的魔教大派‘九黎’挤下,成为黔中第一魔教。
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