’,‘秋’应该对‘春’才对……”
如此,黄峻又吧啦吧啦讲了一通,都是在谴责陈成用词毛糙,对仗随意,听得陈成忍不住直翻白眼。
“二哥和黄师弟的意见我认为都十分恳切,正中要害,”看他们说得差不多了,李嚞也适时帮腔,同样是力挺大哥:“不过,我却想换个角度来谈一谈我的看法。”
“那就是同样是诵经礼佛,我认为大哥所作‘佛寺’中的僧人,修为理应高过陈兄台所作‘佛寺’中的僧人!”
陈成狂晕,这能看得出来吗?
请问你是怎么看出来的?
还真娘的是个人才!
“你们看啊,陈郎君诗中的‘衲子’,到了夕阳斜照时分,四卷本的楞伽经尚未诵完,‘未罢楞伽’,而‘响磬声’!如此随意敷衍的修佛心态,修为能高到哪里去呢?”
陈成:“……”
我这只不过是截取一个片段,搞不好这是他今天读的第二十遍《楞伽经》呢?
李嚞却对自己这一论断十分看重:“反观大哥诗中,高僧已进入涤尽尘氛、返璞归真的境界!窥得佛家的法门宗旨!乘如实之道而来成正觉!可谓‘如来’!——即除天之外,于地上人类之中,以为最胜!”
陈成听得目瞪口呆!
踏马的!
什么叫过分解读!你这就是赤裸裸的现身说法!
给你说的,李大吉这诗里的僧人,简直成了如来佛祖的转世灵童了!
长安城圆寂了75年的玄奘大师,去三哥那里取得大乘佛教经典的一代宗师,都没有你这么会吹!
可这也怪不得李三吉,因为李大吉就是这么写的。
最后一句“法门宗旨证瞿昙”,所谓“瞿昙”,换个翻译肯定一下子就能让人明白了!
乔达摩!
佛祖释迦摩尼本名是啥?
乔答摩·悉达多嘛!
“瞿昙”或者“乔达摩”,是印度第二层级“刹帝利”种姓之中的一个姓,瞿昙仙人之苗裔,也是佛祖所属之本姓。
“证瞿昙”也就是要证明“佛祖说得对”,践行光大佛祖无边的佛法。
三吉老哥,你是不是理解错了,你老大说的是向佛祖学习,可没说人家已经修身成佛,拥有和释迦摩尼一样的见地了啊!
李嚞一副“我不听我不听”的样子,反正就是认定了陈成写的和尚没啥子真本事:“同是衲子,如果陈兄台的诗里写的是‘小衲’的话,那大哥诗中想来一定是一位‘老衲’了!”
陈成:“……”我去点娘找几个狗屁写手都没有你这么敢瞎编!
“七律派”退无可退,将全部的宝都压在李大吉的身上,所有人都站出来从各种稀奇古怪的角度来解读,竭力证明李大吉的诗写得妙不可言,而陈成的诗是一坨翔。
在“三人成虎”的演绎下,好像陈成这首诗真的丝毫优点都没有,确是一坨翔了。
“怎么就没有个人来帮
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