不担心对方弄虚作假,当即应允道:“好,赌了。”
康阙将《廿六符源本》交给同门师弟谢景岚,关照道:“我若输了,就把图册交与他,莫要折了凌霄殿的声望。”
谢景岚连忙答应一声,心中却有些惴惴不安。
康阙将衣袖一拂,尚未回身,十多张“纸符”已从袖中撒出,如纸钱乱舞,他探出双指轻轻一搓,“纸符”顿时化作火球火箭火蛇火龙,劈头盖脸砸向魏十七。极北高空,离火之气肆虐,源源不断涌入此界,“纸符”借助上界离火之力,威力凭空暴涨了数倍。
魏十七并不把他放在心上,扯过五色神光,只一刷,“纸符”如石沉大海,湮灭无踪。
都是一个师父教出来的,符修的手段大抵相仿,先撒“纸符”掩人耳目,暗中施展杀手锏,康阙的这一手撒符的手法,远远逊色于许灵官,魏十七应付得轻松自如,犹有余暇静观其变。
下一刻,康阙飞速抛出七块“定符”,精金,烂银,赤铜,黑铁,青石,焦木,黄玉,材质不一,大小各异,按照天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星的位置齐齐落下,他口念咒语,轮动五指,一道道纤细的符箓渐次亮起,浮于空中,首尾相接,回环往复,转瞬连成一体,迸射出夺目的光华,将魏十七席卷在内。
这是“北斗七星符”。当年在镇海关外瘴叶林中,邓元通一气撒出七张“纸符”,驱动“北斗七星符”,将地龙右爪爆为一团血雾,余瑶在旁亲眼目睹。她跟魏十七闲聊时提起此符,并说奚鹄子也是剑修中的异类,兼修剑符,“附骨针”和“北斗七星符”在流石峰有点小名气,他将“北斗七星符”传与邓元通,显然是极为看好他,把他当成衣钵传人栽培。
这些都是宋韫宋师叔告诉她的。
“北斗七星符”出自《太一筑基经》,但无论奚鹄子还是邓元通,毕竟是剑修,胶柱鼓瑟,不明就里,真正的“北斗七星符”是“定符”,而非“纸符”,施符之际,斗柄指向不一,能生出种种变化,所谓“斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。”自不可同日而语。
魏十七又将五色神光一刷,七块“定符”尽被刷去,在神光中辗转磨砺,绞为碎屑,符箓接连炸开,却连神光都撼不动分毫。
康阙毫不气馁,乘着魏十七应付“北斗七星符”之际,欺身抢入他身前三尺,双手食指中指相对斜指,成“八”字形,指间现出一枚玉符,变幻拉长,形同一柄小小的利剑,倏地飞出,刺入神光之中。
魏十七将五色神光一刷,玉符滑如游鱼,辗转躲避,一时竟刷不去,他“咦”了一声,颇感意外。
康阙的授业恩师乃是凌霄殿供奉洪新,洪新年轻时洪福齐天,屡有奇遇,从古修士的洞府中得了不少好处,其中最厉害的一宗宝物正是白骨幡,“符”、“宝”合一,竟不在“三尸拘魂符”之下。洪新自得了白骨幡,其余零碎诸物便不甚看重,他将一枚古玉符传与徒弟,作为保命的手段。
这枚古玉符,称作“九天十地幻魔符”。
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