放弃一些东西,无非迟几年生,攒点粮食让孩子吃饱一些难道不好?
这就是高方平的方式。
而一但新生儿的死亡离大幅下降,只要张叔夜这个户部尚书配合,当做政绩给予嘉奖,那么其他县爷尝试性的效仿就会开始了。其余县爷怎么做那个根本无所谓,这就是考教父母官执政功底的时候了,也是八仙过海各有神通的时候。
有人会做的好些,有人会做的差些,但是只要再做,大宋的优质儿童会越来越多。大浪淘沙之下,不排除会出现比高方平更好的方式,那时候一综合收纳,逼也能逼出一部“优生优育法”来。那么一但有法律,往后的书生县爷们,就有了标准的执政流程。
先行者们总是充满了戾气和争议,五花八门又乱七八糟,甚至有些头破血流。他们有的是政治流氓,有的想要流芳千古,有的没有方向只是看到别人在做所以跟随。像高方平这么猥琐、凡事都以剥削大众为出发点的坏蛋其实也很多。
但什么目的一点也不重要,重要的是要有先行者走出一条路来,以便后来者能更好的总结。其实历史就是在这样的血腥之中进化的,人往高处走的释义就是这样的……
京城有传言,高方平撂挑子不去郓1城,躲在京城享乐,而吏部侍郎张商英批准了小高的假期。
接下来老张就被吏部天官时彦请去喝茶了,骂了个眼冒金星。
然后跟着又听说,时文彬的八百里加急进入吏部,对他的伯父时彦倒苦水,说济州没有高方平那个妖孽也好,他放假越长士绅们就越高兴。否则时文彬已经快顶不住了,除了郓1城,目下扩散到整个济州,士绅阶级给时文彬的压力越来越大,基本上济州的士绅,已经和猪肉平势同水火,势不两立。
时彦非常了解侄子时文彬的为人,时文彬是旧党保守派,为人儒雅温和,虽然不喜欢做事,但若不是压力太大,他还不至于给高方平扯台,他都用八百里加急进京,没有建议吏部换人,只是建议让高方平缓缓,多放假一段时间,那么这真不是空穴来风,一定是猪肉平触动某个能耐很大的群体利益过重了。
自此,高方平滞留京城“带薪休假”的事才被定调,吏部尚书时彦没有再责问张商英,同时给济州时文彬回书曰:“今蔡党死灰复燃,蔡京既相,风头一时无二,本部允许高方平滞留一段时间,但你不可在以济州名誉诉说高方平是非。你济州要和谐,我朝廷也要和谐。猪肉平乃是叔夜相爷力挺之新一代中流砥柱,容不得出现污点,若你继续扯台,时值国朝政治动荡时期,若被蔡党加以利用,猪肉平一但失势则影响深远,望我侄文彬谨记!”
这些事件也不知是怎么走漏的消息,最先在太学内流传了起来,毕竟那
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