构。
武道修炼者,被世人称之为修者,都具备武道淬体境的实力。他们所有的武道修炼,分为两种,功法和武技。
武技就是攻击的招式,各种玄妙的技击,破敌的手段。身法包含奔跑、蹦跃,游走腾挪,也属于武技的范畴之内。
功法的种类繁多,但万变不离其中,都是帮助修者更好地驱使身体的真气。高阶功法每次运用的真气量,大过低阶,所以出招威力大。
修者的功法越好,则晋级越顺利。如果修炼的功法差,驱使的真力不足,晋升也会变得困难。所以,只要自身没有排斥,很多修炼者都修炼不同的功法。
功法关系到境界的晋升,境界提升实力也会大涨,所以,一般情况下,功法的价值大于武技。
判定修炼者功法、武技的高低,可以从两个方面判定。
第一是等级的划分。
武技和功法分为:人阶、地阶、天阶。
每一阶分为:初品、中品、上品。
在各大家族流传的大多数都是人阶和地阶的功法、武技,天阶之上少得可怜。
第二则是修炼者自己的修炼火候。
修炼者的每种功法、武技,按照修炼的纯熟程度,分为五个境界:初成、小成、大成、巅峰、圆满。
一般来说,功法、武技最高是大成,每个人修炼者苦练,都能达到。
巅峰之境很难达到,必须依靠自己的悟性和机缘。
圆满之境却是几乎不可能达到,因为世间的任何东西,都很难达到圆满,总会有一点不如意的地方。所以上古圣人流传下来的武道典籍中,就特别说明,要想达到圆满之境,几乎是微乎其微。
一般来说,修者达到巅峰之境,就可以对抗高一个品位的武技、功法,并与之一争胜负。
而达到圆满之境,是近道的境界,可以通神,感悟其中大道的流变。其攻伐的威力究竟如何,典籍上没有记载说明。只说完全脱胎换骨,脱离了境界的约束。
介于达到巅峰之境的困难,很少有修者愿意将功法、武技修炼至巅峰。与其花费精力修炼,不如另外修炼一个高品的功法、武技,这样修炼轻松一些,威力也一样会增强提高。
而基础的功法和技击,则只是针对修者之下的普通人,完全是入门级修炼。
卫无忌尚未踏入武道淬体一重天,还不能算作修者,只能修炼基础的功法和技击。他将思路在心中理顺,开始修炼基础功法。
这时候,卫无忌才真正体会到根骨差了,对修炼的影响。
空气中的丝丝灵气,通过呼吸,吸入体内,灵力被吸收。卫无忌神识意念强大,感觉到一丝灵力,融入身体。
但他的根骨太差,灵力想融入身体,非常地艰难。
四阶以上的根骨,可以将吸入灵气的五、六成,融入自己的身躯;七阶以上的根骨,可以达到八成以上。
卫无忌只有一阶根骨,一次吐纳吸入的灵气,十成有九成随着呼出,又排出了体外,只有一成的灵气融入了身体。
典籍记载,根骨差了,不利于武道,就是这个原因。不管怎么刻苦用功,修炼起来始终比常人慢。如果根骨相差不大,还可以相互竞争追赶一番,根骨相差悬殊,永远也比不过别人。
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