3)第五十七章夷夏之变_大明公务员
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  明文化圈。

  说起来,中原佛教在很多地方上,其实要比南传佛教高明许多。唐僧在印度佛教全盛的时候,也得到了三藏法师的称号。这不是没有由来的。

  中国人做学问的能力,自古都是一流的。

  有这个抓手在,在加上海运要比陆运方便太多了。这样的矛盾虽然存在,但并不是最重要的。但是燕王这里就不一样了。

  燕王要面对的问题,就棘手的多了。

  非要用刀剑说话不可。

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  帖木儿此刻已经藏在深山之中,身边只有一两万兵马了。

  比起他之前雄兵数十万,自然不可同日而语。不过,在如此山穷水尽的时候。帖木儿身边的士卒都是他最信任的,最忠诚的。

  一句话,可以说明。那就这些人都是他的儿子与女婿带兵的。这些人军队,也是帖木儿家族的嫡系。

  他现在即便不是大汗了。这些人也会誓死追随的。

  只是,问题依然很大。

  第一问题,是帖木儿年纪大了。又遭到了如此惨败。身心具疲,生病了。而这个年纪生病,很有可能人就不在了。

  而帖木儿一旦出了问题。

  他的儿子们中,并没有一个能服众的人。帖木儿的事业将会分崩离析。

  这一点,历史就已经证明了。

  这也不怪帖木儿不做好安排。因为游牧帝国就不要谈什么传承有序了。都是兵强马壮者为之。

  他如果安排好一个这样的人。不用等他病了。这个儿子就要发动兵变了。

  第二个问题,就更加现实的问题。

  帖木儿主力只剩下这么一点了。甚至可以说是残兵败将了。而今还是躲在深山之中。逃避燕王的追踪。但问题是。深山之中,那里有那么多粮草辎重。能够供应大军。

  要知道,帖木儿的根本地盘已经丢了。

  将士们的子女妻子,也都丢给了燕王。这个时候,这些人能够依然跟着帖木儿走,已经是帖木儿多年下来积攒的威望了。

  如果还让将士们饿肚子,下面的情况,也就可想而知了。

  最后一个问题,那就是未来的问题。

  阿富汗多山,隐藏一时是没有问题的。但是决计不能一直隐藏下去。否则就等着燕王大军讨伐吧。这里距离桃州,也太近了一点。

  未来该何去何从?

  剩下的将领们,自然议论纷纷。争吵的很是厉害,甚至有人都拔出了长刀。就要火并。

  忽然,有人重重咳嗽一声。所有人都看过去,不是别人。正是帖木儿。

  帖木儿身材并不高大。再加上一场大病,又上了年纪,身形更是矮小了很多,他一条腿早年受了伤,一直以来走路都是一瘸一拐的。但是没有人小看。这个瘦小白发瘸腿。

  帖木儿目光扫过,他们的儿子纷纷跪倒在地,用伊斯兰的礼仪行礼,说道:“父亲。”

  帖木儿没有说话,他的目光之中,充满了压迫力。好一阵子,他说道:“我受到了真主启迪。”

  此言一出,下面的所有将领,纷纷露出吃惊的表情。但是不敢说明,而是换了一个更正式的礼仪,简直是五体伏地,要倾听帖木儿受到了真主什么样的启迪?

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