第361章清明坟头上面挂的标纸
清明大祭的时候,一般都会在坟墓上面插上标记。
各地风俗、民俗不一样,所以插的标记各不相同。
百担湖一带人的标记有些特别,它是红纸与黄纸组合而成的。
先制作成大约正方形,再将红纸与黄纸叠合在一起,斜角对折,再斜角对折。然后!从三角形下边往上剪,不要剪断。先从一边前过去不剪断,再反过来从一边剪过去,也不要剪断,一直剪到三角的尖上。
三角尖上再剪一下,形成小孔,以后要穿挂引的。
剪好了之后再按照之前折叠的路途打开,然后将其翻过来,拎起来一抖,一个一米左右长的标纸就出来了。
再做上挂引,从之前剪出来的小孔中穿过去,就可以将标纸挂起来了。
清明大祭的时候,每个坟墓上面都要挂上这种标纸。
一般是:祭祀来的人,以户为代表,挂上一个标纸。
所以!一个坟墓上面挂的标纸越多,说明这个人的后代越多。或者说!这个人的影响力越大,有那么多人愿意来祭祀他。
一个坟墓上面一直没有挂标纸,说明这个坟墓没有人祭祀。也许?这个人没有后代。也许?这个人品德不好,没有人愿意祭祀他。
再或者!他的后代迁徙走了。
清明大祭的时候,都是要上山扫墓的。看见别人家的坟头上面挂满了标纸,自家的坟墓上却没有几个标纸,会有心里阴影和感触的。
说明什么?说明我们家族人丁不旺。或者!我们以及祖上都没有出大德之人。
清明前一天,农清平买来了一捆红纸、一捆黄纸,二十把剪刀。另外!还从农家凹本家哪里借来所有剪刀。
所有宗家都聚集在一起,剪标纸。
标纸!要亲手剪,才表示你对祖上的恭敬。
还有!“忆苦思甜”:一边剪标纸一边说着老祖宗的事。
家风传承,由此而来。
当然!有时也会拿老祖宗的趣事开涮。
不过!一般都是长脸的趣事。
如果自己的祖上有过过错,也可以在这个时候讲述一下,让后代们记住:以“祖”为戒。
要正视历史,不要美化或者丑化历史。
只有这样!才有一个好的家风传承。
宗家们都愿意亲手折叠标纸,然后亲手剪切标纸。明天清明大祭,还要亲手将自己剪的的标纸挂到坟头上。
农义仁、农义德两人,都把孩子接回来了。
明天清明大祭,都是要上祖坟山上面磕头的。
什么叫认祖归宗?
清明大祭就是最好地机会。
一直“失踪”的农义贤、江学梅两人,也突然地回来了。不!三人!两口之家变成三口之家了。
让农清平不开心的是:农义贤、江学梅没有给他添孙子,而是添了一个孙女儿。
心里不高兴,可表面上还是很高兴地。
因为没有给农家生儿子,江
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