这件红地绿釉缠枝莲碂式盖瓶,造型极为独特。
就完美符合建文的特点,反而不像是洪武和永乐的瓷器。
像是这样的瓷器,数量其实并不少,只不过身份很难确定。
但是,只要是留下建文款识的,还是古瓷,那么就值得研究。
比如一件蓝地绿釉五爪龙纹彩瓷天球瓶,就做的十分精细。
特别是精细的剔刻绿彩五爪龙,气势磅礴。
这只龙纹天球瓶高42公分,五爪官龙刻画的极为生动。
龙首就像建文皇帝温文儒弱,而龙爪刚劲有力。
明朝社会盛行佛、道教,其宗教味盛浓的万字云纹饰布遍器身。
瓶腹下端的《福山寿海》,是明朝社会表现国泰民安的常见纹饰。
刻工更是细腻,瓶肩上用白釉青花落《大明建文年制》长方款。
这个款识,字体楷书清秀端庄。
在加上白釉如白玉般温润,青料自然浑散深沉,要说它是普通瓷器,还真说不过去。
至于说是赝品,那就更不对,因为这件瓷器实在是太过精致。
特别是瓶身的那种美如蓝宝石的蓝釉,温润含蓄,碧波荡漾。
这样的釉色,就算是现代的高手,也难以彷制出来。
特别是这种瓷器的气质,跟洪武和永乐都很难相合。
不说其他,只是那温文儒雅的绿龙,跟那独特的釉色相映成趣,就表现的十分雅致。
而洪武和永乐是什么气质?豪迈、大器磅礴?
这一点上,建文帝明显就弱了太多。
当然,作为一位皇帝,其官窑器是不缺气势的。
比如这件瓷器,整器造型气势宏伟,宫廷御用器韵味十足。
这样的瓷器,肯定是研究大明建文历史文化的难得有力的左证。
如果能够确定其身份,肯定也是今天不可多见的稀有明代建文珍瓷。
这些建文官瓷,从器特性与资料来推断,极有可能是当时建文皇帝对功臣的赏赐品。
并且在「靖难之役」战争结束前藏匿,从而躲过了一场劫难!
数百年之后的今天,我们有幸赏见,也是难得的缘分。
只不过十分可惜,这一时期的瓷器,太过难以确定身份。
所以,就算是行内人,十分认可的一些瓷器,也因为各种各样的原因,不被所有人认可。
这就是古玩江湖,有江湖就有争分,这很正常。
而在陈文哲看来,真正的好东西,其光彩是怎么也遮掩不住的。
考古在于挖掘,在于取证,在于寻找前人留下的蛛丝马迹。
哪里寻?哪里找?寻找自然是找实物。
研究哪里一方水土,取实地水土研究才有价值。
而研究建文瓷,自然要找相关的瓷器。
不研究不知道,真正研究起来,跟建文帝相关,或者说可能有关的瓷器,还真不少。
比如现在陈文哲手中的一件瓷器,这肯定是一件明初的青花瓷器。
首先这是一件古董,而且
请收藏:https://m.jshen.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)