佛塔是供奉佛骨的神圣殿堂,其下多有地宫,地宫是存放陪葬品的神秘之处。
此种定窑(包括其他窑口)物件,极其罕见。
据此推断,这顶瓷轿也应属冥器之列,是专门为随葬而定烧的。
这件白釉褐彩轿采用了捏塑、堆贴、镂空、压印、刻花,以及点彩等多种装饰技法。
是镶器中较复杂的一种,镶器是区别于琢器、圆器的一个种类。
每次看到这顶瓷轿时,陈文哲都会忍不住感叹定窑工匠的聪明才智。
他们把土与火的艺术,发挥到了极致。
只要能用瓷表现的,他们无所不能,这件定窑器物就是例证。
最主要的是,它真实再现了北宋民间四人肩舆(轿)的形象,是定窑仿生瓷中罕见的精品。
要制作这么一件瓷器,就要用到捏塑、堆贴、镂空、压印、刻花,点彩等工艺。
这里面只要哪一种工艺,稍微不达标,就绝对做不出这么一件精品瓷器。
可以说,这件瓷器已经把定窑的特征,体现的淋漓尽致。
胎质薄而轻,胎色白色微黄,坚致而不透明,施釉极薄,釉色莹润光亮。
可以见胎,胎质坚细,瓷化程度高,甚至达到了半脱胎的程度。
像定窑瓷轿这种等级的瓷器,只要能仿制成功,陈文哲的仿定窑技术,就算是达到登峰造极的水平。
之后,再仿制一些器型简单的瓷器,就可以做到大巧不工的境界。
所以,在刚刚完成三间瓷轿的制作之后,陈文哲就忍不住想要试试自己的手艺。
他感觉这一次他的技术,又有了巨大的突破。
“就做薄瓷碗!”
静志寺地宫之中出土的瓷器不少,毕竟一百多件呢!
这些瓷器都是当年的达官贵人,或者直接就是皇室捐献的。
所以,就算是碗盘碟,都是宫廷御用瓷级别。
有着这么一批宝贝当做标本,陈文哲很快就有了方案。
他原来就做过薄胎瓷,现在他想要看看,定窑的薄胎瓷,他可以不可以做的更好。
定窑有些碗、盘之类器物,胎的厚度极薄。
即使口径为30厘米的大盘的厚度,也只有2到4毫米。
静志寺地宫出土的白釉喇叭口碗,其口沿最薄处仅1毫米。
还有一件白釉“官”款莲纹碗,唇厚不及2毫米。
它迎光可透视外壁莲瓣纹,敲击声音轻脆悦耳。
这充分体现了定瓷“白如玉,薄如纸,声如磬”的特色,让人叹为观止。
前面做过喇叭口碗,这一次就做刻莲花官字款的碗。
只是单纯仿制一只碗,并不难,主要是釉色的变化。
如果是白釉,一切好说,按照正常程序来就可以了。
如果是窑变,那就需要注意温度,最终也不过是两种釉色的选择。
只要控制好窑温,想要什么样的釉色,就能烧制出什么样的瓷器。
碗盘碟,陈文哲做的太多了。
此
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