元青花梅瓶因为没有麻仓土,做不了,那么北宋汝窑青釉梅瓶就好做了?
肯定也不好做,因为仿制汝窑瓷器,也肯定不看工艺造型,而是需要合适的釉料。
现在汝窑青釉的釉料,被陈文哲攻克了,就看造型了。
此时陈文哲眼中的梅瓶,可就不止是世人眼中那种梅瓶的形象了。
因为他知道,梅瓶的造型也有很多种。
近代许之衡在其《饮流斋说瓷》中云:“梅瓶口细而颈短,肩极宽博,至胫稍狭,折于足则微丰,口径之小仅与梅之瘦骨相称,故名梅瓶也。”
梅瓶最早出现于唐代,宋辽时期较为流行,并且出现了许多新品种。
梅瓶与经瓶有着一段历史渊源,宋人袁文所著《瓮牖闲评》中有“今人盛酒大瓶谓之京瓶”之言。
所谓京瓶就是经瓶,而经瓶名字的由来,又和讲经制度有关。
讲经制度及讲筵制度,也就是经筵制度,派生出了讲筵用酒,这种专盛讲筵用酒的酒瓶就有了一个特殊名字,即经瓶。
到了近代,由于种种原因经筵制度被废止。
然而经瓶的特殊造型,仍然备受文人士大夫所青睐,从而被用来插花。
梅干的那种瘦骨嶙峋,配以造型婀娜的经瓶,更显得韵味无穷。
因而被冠以另一个更诗意化的名字——梅瓶。
久而久之,“经瓶”反而被人们淡忘了。
这其实就是一种初始陶器,慢慢进化的过程。
最初的陶瓷器皿,是单纯模仿自然形体而成,比如模仿瓜型和葫芦型等等。
而后才逐渐依据不同器物的使用功能,和制作者的审美意识,来进行独立设计和制作。
由低级到高级,由巧的遇合再到熟练的掌握。
在反复实践中得到启发,总结出规律制订好程式。
梅瓶和其他一些陶瓷器皿,大体上是这样进化而来的。
其实从初始的实用器,一直到最后的观赏器,梅瓶一直在变化。
最初梅瓶,是装酒的容器。
梅瓶很美,但贮酒仍是它首要的实用功能。
为了盛酒多,又不失“窈窕淑女”之美姿,制瓷艺人把它最大的直径往上提高,这样加大了盛酒的容量,又不失瓶体优美的形象。
所以,在器型上来说,梅瓶上部重大,下部窄细。
这样重心较高,日常使用时容易倾倒。
为了保持瓶体稳定,制作者在成型时,往往巧妙地将瓶体下部加厚,致使底足厚重不易碰倒,保障了它的实用功能。
搬动时,梅瓶形体适合捧在怀里和置放在安定架上,这样美酒美器,就会让人喜闻乐见。
由于梅瓶有很高的审美价值,后来人们不再拿它来装酒,而是摆设在家中,供人欣赏。
由此可知,陈设瓷(美术瓷)是由日用瓷发展而来的。
梅瓶,从造型到装饰,无不表现出古代民间工匠的才能和智慧,还有他们那朴实无
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