原本以为这只会是网文里出现的情节,但现在看到《正易书》里也有这样的分法,刘桑不由得苦笑,难道不是那些网络写手瞎编,而是自己少见多怪?
抱着疑惑的心态,刘桑再次登上了灵源阁,.这些书,都是夏萦尘的曾祖母凝云公主所藏,许多都是其它地方找不到的。
在经过一番研究后,刘桑才知道,并不是所有功法都有这什么某某阶某某级的分法,这种分法通常只会出现在像《正易书》这样的入门功法中。一般来说,当某个人或某个妖刚刚开始修习功法时,因为对武学和自身了解不够,只能先修炼《正易书》、《合丹入药法》这一类的“简易法”,将功法进行分级,一步一步地进行引导,就是为了让他们可以由简到繁,在合精化丹又或是化精练气的过程中,既打下良好基础,又对自身和武道有一个初步的了解。
而唯有在修完一整套的入门功法后,才可以开始修习真正的高深武学,而那个时候,一个人的成就到底如何,往往便是取决于某一瞬间的领悟,又或是对武学之道更深刻的了解。
就好像围棋一样,每一个棋手最初所学的,都是相差不多的,但当该了解的知识全都了解得七七八八后,能取得什么样的成绩,就只能靠他自身的天分和努力。在三段之前,段位和业余棋手之间的“级”确实能够大体上区分出棋手的实力,但在四五段之后,棋手的实力往往只取决于他个人的领悟和境界,段位已是无法体现出棋手的实力。
在低段棋手中,技术的熟识和掌握能够成为胜与败的关键,但在超一流棋手与怎么也无法战胜他的普通九段之间,许多时候,就连他们自己也无法说清他们的差距到底在哪里,在胜负上,他们有着明显的差距,但在技术层面上,其实谁也不比谁高上多少。
这,就是“境界”。
其实不只是棋道,书法、琴道、画技、文章等等,都是如此。最初时,大家所学的东西都差不多,但是到了后来,明明你会的东西我也会,为什么我画出来的画就是不如你?明明你认得的字我也都认得,为什么你能够将它们组合成一篇好文章,我连编个完整的故事都做不到?
所谓的“领悟”、“境界”,往往就是在这种说不清道不明的地方,发挥出不可知的作用。
既然已经知道了这些,刘桑便开始认认真真的修习《正易书》,所谓人法地,地法天,九转天仙正易法便是教人以九星运转之势,炼精化气,化精元为真气的入门心法。
在体内魔丹的助力下,终于,他成功地将自身精元化作精气,成为了傻瓜一级……啊,错了,是修成了《正易书》里的红阶第一级,也就是一转红华的境界。
虽然有了精气,感觉倒是没有刚刚以《
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